Europe Solidaire Sans Frontières
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Les nationalistes sont à l’offensive dans plusieurs régions du monde. Les clivages selon l’origine (nationale, religieuse, « raciale ») sont instrumentalisés pour rendre plus difficile l’unité des dominéEs. Dans le même temps, certains peuples souffrent de situations (...)
La victoire des nationalistes en Corse et les aspirations indépendantistes catalanes témoignent d’une crise qui invite à repenser la « question nationale »… mais seulement avec la question sociale et la question démocratique.
La crise catalane et le triomphe des nationalistes en Corse nourrissent la (...)
La situation politique tant au Québec que sur la scène internationale, avec l’intensification de la lutte nationale en Catalogne nous interpelle et nous amène à approfondir notre réflexion. Quel rôle la lutte de libération nationale du Québec peut-il jouer au niveau social et dans le cadre de la lutte (...)
Avant-propos à Otto Bauer : La question des nationalités. Syllepse, Paris 2017, 660 pages, 28 euros .
Publié en 1907 à Vienne, la capitale de l’empire austro-hongrois, le livre d’Otto Bauer, dont le titre originel est La Question des nationalités et la social-démocratie, ne sera publié en français (...)
Le candidat à la primaire de la droite a réaffirmé sa volonté de réécrire les programmes d’histoire. Pour l’historien Sébastien Ledoux, la promotion d’une histoire identitaire à l’école s’inscrit dans une conjoncture historique qu’il convient de rappeler.
Les débats sur le récit/roman national se situent au (...)
Jean-Luc Mélenchon veut relever le gant de l’identité nationale. Ce débat est l’apanage d’une droite radicalisée. Il faut en prendre acte, non pour débattre avec elle, mais pour récuser son parti pris. Sous peine de perdre, dans l’engrenage, plus que le doigt.
En 2007, le président de la République élu (...)
Pour les nationalistes, les nations s’ancrent dans un passé immémorial. Cette vision est largement démentie par les travaux historiques. Comme l’écrit Anne-Marie Thiesse, « les nations modernes ont été construites autrement que ne le racontent leur histoire officielle. Leurs origines ne se perdent pas (...)
Le référendum pour l’indépendance de l’Ecosse a donné un résultat clair : le Non a gagné par 53,3% face à un Oui à 44,7%, avec une participation de 84,59% [le doit de vote a été attribué aux citoyens et citoyennes dès l’âge de 16 ans ; le taux de leur participation a été remarquable]. Donc 2’000’926 votes (...)
Le Non à l’indépendance a gagné, de justesse et par le recours au chantage à la peur du futur (la campagne du Better together en est venue à s’appeler « le projet de la peur »), mais le résultat obtenu par le Oui montre clairement que si le Royaume-Uni veut survivre, il ne pourra plus exister comme (...)
L’INDÉPENDANCE DU QUÉBEC : AU-DELÀ DU NATIONALISME, TERRAIN DES SOLIDARITÉS POUR PENSER LA TRANSFORMATION SOCIALE
Il s’agira de réfléchir, dans un contexte de débats et de repositionnements autour de la question nationale au Québec ainsi que de recherche de solidarités avec la gauche canadienne, à la (...)
Contribution au débat sur la pertinence de l’indépendance nationale
Pour joindre libération nationale et émancipation sociale manque un troisième joueur : l’indépendance de classe
Dans un soucis de concentrer la pensée dans un texte le plus court possible, je distingue l’histoire vivante des relations (...)
Le 11 septembre dernier, à l’occasion de la fête nationale de la Catalogne, les rues de Barcelone ont débordé d’une foule de près de deux millions de personnes en faveur de l’autodétermination de la Catalogne face à l’État espagnol. Dans les jours suivants, le gouvernement régional catalan (nationaliste de (...)
La création par le gouvernement d’un ministère de l’Identité nationale et de l’immigration, suivie par le débat sur l’identité nationale, attisent les braises racistes et tentent de détourner l’attention des travailleurs contre les immigrés. Si la gauche progressiste a su réagir, il reste à créer un cadre (...)
Du fait de la colonisation, à la suite de la période esclavagiste, l’histoire de France a rapproché des individus issus de tous les continents. Un processus qui se prolonge dans les immigrations anciennes et récentes. Ceux qui ont vécu ce passé sont nos grands-parents et nos arrière-grands-parents ; (...)
Au-delà de la manœuvre électoraliste, le « grand débat sur l’identité nationale » témoigne d’un racisme décomplexé, d’une xénophobie d’État, en phase avec l’idéologie de la « guerre des civilisations » et avec la violente attaque contre les acquis sociaux qui fondent la rupture sarkozyste.
Sur Europe 1, Éric (...)
L’Appel de Mediapart, « Nous ne débattrons pas » , est suffisamment explicite pour se passer de commentaires. En revanche, son succès en appelle. Son ampleur, la diversité de ses signataires comme leur croissance ininterrompue en ligne, est un événement qui va au-delà de son propos initial – le refus (...)
Le 18 mars 2003, pour sanctionner les comportements jugés inadmissibles de certains supporters qui avaient sifflé la Marseillaise au cours de deux matches de football - France-Algérie en 2001 et Lorient-Bastia en 2002 -, les députés ont voté des dispositions sanctionnant l’outrage à « l’hymne (...)
Mediapart lance avec deux cents personnalités un appel à refuser le « grand débat sur l’identité nationale » organisé par le pouvoir. Nous souhaitons que cet appel soit à l’origine d’une grande pétition citoyenne qui suscite un vaste rassemblement. Vous pouvez en cliquant ici le signer en ligne : (...)
Dans le débat lancé par le ministre de l’immigration, Eric Besson, les références à l’histoire de France, y compris, naturellement celles de Nicolas Sarkozy, ajoutent à la confusion. De quelle histoire s’agit-il ? Existe-t-il une bible du passé, socle indéfectible de « l’identité nationale » ?
Tel fut (...)
Si le mouvement ouvrier et la gauche suisses ont toujours éprouvé une certaine difficulté à affirmer leurs propres repères culturels en se dégageant de la pensée dominante, ce phénomène a été, et demeure, plus accentué encore en ce qui concerne les références historiques, la mémoire et la construction (...)
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