Europe Solidaire Sans Frontières
, par AYDIN Uraz
Bonnets arborant l’inscription « Turc » en lettres runiques [se dit d’anciennes écritures d’origine incertaine, formées de signes spéciaux, appelés runes, utilisés par des peuples germaniques du nord de l’Erope] tatouages de tête de loup – signe de ralliement de l’ultranationalisme – pendentifs et (...)
, par AYDIN Uraz
« Le centenaire de ce dont on ne peut pas parler ». C’est ainsi qu’a dû être intitulée la conférence organisée la semaine dernière par la prestigieuse Université de Bogazici (Istanbul), le terme de « génocide » ayant dû être retiré du titre initialement prévu...
Un événement qui résume bien le caractère (...)
, par BATOU Jean
Le 24 avril 2015 marque le 100e anniversaire du début du génocide arménien. Face au déni de l’État turc, les historiens ont mené une bataille pour faire triompher une vérité aujourd’hui indiscutable : la destruction des Arméniens d’Anatolie a été conçue, planifiée et exécutée méthodiquement. Cet article (...)
, par TOUSSAINT Éric
« La Banque s’est donné beaucoup de mal pour attribuer des motivations bienveillantes aux militaires turcs et éviter de montrer de la contrariété pour leurs interventions. Les commentaires formels de la Banque sur le fait que le coup d’État de 1980 ne changerait rien à ses intentions de prêts était (...)
, par DREANO Bernard
Sur la place Taksim d’Istanbul, les manifestations se succèdent depuis plusieurs semaines, décuplées par les violentes répressions des forces de l’ordre et l’autoritarisme du Premier ministre Erdogan. Un mouvement sans précédent en Turquie, parfois comparé à celui de mai 68, aux Indignés d’Occupy ou aux (...)
, par KÜRKÇÜGIL Masis
Entretien avec Masis Kürkcügil, membre de la section turque de la IVe Internationale, à propos de la loi mémorielle sur le génocide arménien.
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Suren – Quel est le débat sur le génocide arménien en Turquie ? Peut-on parler de négationnisme d’État ?
Masis Kürkcügil – Le débat (...)
, par Fondation Info-Türk
Le 12 septembre 2009 est le 29e anniversaire noir du coup d’Etat militaire de 1980, deuxième phase d’un processus de militarisation dans tous les domaines du pays. Auparavant, le coup d’Etat du 12 mars 1971 avait déjà aboli ou détruit plusieurs droits et institutions démocratiques par l’application (...)
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