Europe Solidaire Sans Frontières
, par DELACROIX Guillaume
Fin juillet, un garçon hindou de 9 ans a été arrêté dans la province pakistanaise du Pendjab pour avoir uriné dans une madrasa. Sa libération a provoqué début août l’attaque d’un temple et le blocage d’une autoroute.
La profanation du temple hindou de Bhong, au Pakistan, “montre une nouvelle (…)
, par KHALIQ Bushra, MORENO Tica , PESSOA Bianca
Capire a parlé avec Bushra Khaliq, de la Marche Mondiale des Femmes, sur les luttes des femmes d’Asie du Sud pour les droits et la liberté.
Au Pakistan, la culture et la vie quotidienne sont dominées par la religion. À partir de 1977, il y a eu lieu l’islamisation, qui a conduit à la formation (…)
, par MIRZA Farhad
Le 13 avril, l’universitaire et militant pakistanais Dr Ammar Ali Jan, auteur ESSF, était licencié de son poste de professeur adjoint à l’Université du Pendjab à Lahore, ostensiblement parce qu’il avait exprimé sa solidarité à l’égard du mouvement Tahafuz [de protection] des Pachtounes, un (…)
, par Le Monde.fr
Le scandale est d’une ampleur sans précédent au Pakistan. D’après The Nation, quotidien local diffusé en anglais, près de quatre cents vidéos pédopornographiques ont été saisies dans le district de Kasur, mettant en scène environ 280 mineurs, âgés pour la plupart de moins de 14 ans et (…)
, par SÜRI Daniel
Pour une fois, la nouvelle s’est répandue par le monde, tant la cruauté de l’acte était abjecte et grand l’écho télévisuel au Pakistan. A Baba Kot, village du Baloutchistan, cinq femmes ont été massacrées à coup de pelleteuse mécanique, puis enterrées encore vivantes. Leurs dépouilles ont (…)
, par ROUSSET Pierre
Jagdesh Kumar était hindou, d’une caste « inférieure ». Il avait 27 ans et travaillait le cuir dans une entreprise de Karachi, le port industriel du Pakistan. Il aurait été amoureux d’une musulmane, au grand déplaisir de religieux fondamentalistes. Le 8 avril dernier, ils l’ont accusé de « (…)
, par CHIPAUX Françoise
MINGORA ENVOYÉE SPÉCIALE A quelques kilomètres de l’aéroport de Saidu Charif, dans la vallée de la rivière Swat, au nord-ouest d’Islamabad, des forces paramilitaires pakistanaises venaient de prendre position. Maulana Fazlullah, « notre seigneur » Fazlullah, lui, haranguait ses fidèles (…)
, par CHIPAUX Françoise
ISLAMABAD
CORRESPONDANTE EN ASIE DU SUD Après l’Assemblée nationale, le Sénat pakistanais a voté, jeudi 23 novembre, une nouvelle loi de protection des femmes qui assouplit quelque peu les « ordonnances Hudood » sur le viol et l’adultère, adoptées en 1979, sous la dictature militaire du (…)
, par ROUSSET Pierre
Le gouvernement pakistanais s’était engagé à amender des lois qui font des rapports sexuels hors mariage un crime et qui transforment les femmes victimes de viol en coupables d’adultère. Mais il recule sous la pression des partis religieux.
Les Pakistanaises sont confrontées à des coutumes et (…)
, par Frères des Hommes
Le 8 mars dernier, à l’occasion de la Journée Internationale des Femmes, la ville de Multan dans la province du Punjab a connu le plus grand rassemblement de tout le pays : plus de 5 000 femmes se sont retrouvées et ont manifesté ensemble contre la discrimination féminine dans la société (…)
, par Frères des Hommes
La détente est perceptible, depuis ces trois dernières années, entre l’Inde et le Pakistan. Une amélioration des relations que l’on doit en partie aux pressions de la communauté internationale, mais surtout aux innombrables efforts des sociétés civiles pakistanaise et indienne. Au cours des dix (…)
, par Frères des Hommes
Dimanche 30 janvier 2006, Lahore, Pakistan : 15 000 personnes, femmes, hommes et enfants soutenus par quelques sympathisants étrangers prennent le départ de la course. Un marathon mixte sous haute surveillance. Depuis l’annonce officielle début janvier, des groupes islamistes ont tout tenté pour (…)
, par ROUSSET Pierre
Poids de traditions tribales ou claniques, impunité des « crimes d’honneurs », pressions exercées par la montée en force du fondamentalisme politico-religieux... Les femmes doivent au Pakistan se battre sur plus d’un front et sous plus d’une forme pour défendre leurs droits. La bataille (…)
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