Europe Solidaire Sans Frontières
, par WILLIAMS Theo
Cette organisation, active en Grande-Bretagne à partir de 1937, fut l’une des plus remarquables formations noires « radicales » (au sens états-unien désignant la gauche révolutionnaire) du XXe siècle. Pour l’historien, dont le livre Making the Revolution Global : Black Radicalism and the British Socialist Movement before (...)
, par NANGA Jean
En 1960, 17 territoires coloniaux d’Afrique centrale (Cameroun – sous tutelle de l’ONU, administré par la France –, Centrafrique, Congo, Congo belge, Gabon, Tchad), occidentale (Côte d’Ivoire, Dahomey/Bénin, Haute-Volta/Burkina Faso, Mauritanie, Niger, Nigeria, Soudan français/Mali, Sénégal, Togo sous (...)
, par BOBIN Florian
Initialement publié en anglais dans Africa is A Country, puis repris dans Jacobin, cet article de Florian Bobin retrace la structuration de la police coloniale, initialement mise en place pour défendre les intérêts financiers de l’empire français. Il évoque la façon dont l’administration et la (...)
Extraits de l’entretien de Martin Vander Elst par Mireille-Tsheusi Robert pour BAMKO en septembre 2018
La question de la restitution est-elle une question morale ou une question juridique ?
D’un point de vue strictement juridique, le terme de « restitution » désigne la restitution d’un droit, (...)
, par BOUAMAMA Saïd
Plusieurs pays africains (Côte d’Ivoire, RDC, Guinée, etc.) ont récemment demandé la restitution de leurs biens culturels pillés durant l’époque coloniale. La Belgique et la France, deux des acteurs majeurs Plusieurs pays africains (Côte d’Ivoire, RDC, Guinée, etc.) ont récemment demandé la restitution (...)
, par DUVAL Anaïs, MUIGA Kamau, VANBESELAERE Léna
Dans chaque recoin homophobe de l’Afrique, vous pouvez être sur·e de tomber sur une glorification absurde de la « culture africaine » ; or, l’homophobie n’a en réalité rien d’africain.
La Cour Suprême du Kenya a récemment rejeté une pétition visant à décriminaliser les pratiques sexuelles entre personnes (...)
, par MURPHY David, NADI Selim
David Murphy revient dans cet entretien avec Selim Nadi sur le parcours de Lamine Senghor (1889-1927), dirigeant communiste, anticolonialiste et panafricaniste sénégalais. David Murphy a notamment présenté le recueil de textes de Lamine Senghor : La violation d’un pays, et autres écrits (...)
, par KODJO-GRANDVAUX Séverine
La Grande Guerre, dans laquelle de nombreux combattants africains sont morts, a abouti au dernier partage colonial du continent, tout en amorçant un mouvement de travailleurs vers l’Europe et en sonnant l’heure du panafricanisme.
« Par la vérité de Dieu, il faut être fou pour s’extraire hurlant (...)
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